夏野菜を上手く摂取して、酷暑の夏を乗り切りましょう。

季節ごとの旬の野菜は、美味しいばかりではなく、栄養価がピークを迎えます。

夏は暑さや湿気によって
大量に汗をかきます。

体内の水分とともに
栄養素も外に排出され、
これが夏バテの原因となります。

酷い時には
脱水症状や
熱中症を引き起こすこともあるため、
こまめな水分補給が必要です。

また、夏バテ気味で
食欲不振になりがちなこの季節には、
あっさりとして食べやすい
夏野菜が栄養補給に適しています。

昨今、普段使いの野菜は
ハウス栽培などによって
一年を通して出回っているため、
利便性が高い反面、
旬が分かりにくくなっています。

しかし、旬の時期に採れる野菜は、
生育に適した自然環境で育ち、
もっとも栄養価が高い時期に
収穫されます。

つまり、
その野菜のピークともいえる栄養を
ふんだんに摂取できるだけでなく、
その時期に
人の身体が欲している栄養素を
豊富に含んでいるのが魅力です。

旬の夏野菜に含まれる
水分やカリウムは、
汗で不足しがちな水分を補給し、
熱のこもった身体を
内側からクールダウンさせます。

また、
さまざまなビタミンが
身体の調子を整えてくれるのです。

野菜の味そのものも濃いため、
野菜本来の美味しさを
感じられるのが特徴です。

同様に、春野菜は
ビタミン、
ミネラル、
食物繊維が豊富で、
疲労回復に効果的。

秋野菜には
免疫力の向上が期待できる
βグルカンやビタミンC
といった栄養素が多く含まれ、
風邪の予防などに効果的です。

冬野菜は
ビタミンやβ-カロテン
などの栄養素が豊富で、
血行促進によって身体を温めたり、
免疫力を高めて
風邪などを予防する効果が
期待できます。

旬の野菜は、美味しいだけではなく、
季節に応じた健康づくりにも
効果絶大なのです。

さて、夏野菜といえば、
ビタミンCとE、
β-カロテン、リコピンなど、
抗酸化作用を担う栄養素の宝庫
“トマト”が代表格です。

体内に溜まった活性酸素を除去し、
免疫力を高めてくれます。

また、水分を多く含む“キュウリ”は
水分補給に効果的です。

汗とともに失われがちな
カリウムを多く含み、
酢と一緒に取るとビタミン C が
効率良く摂れます。

外皮に
ポリフェノールを多く含む“ナス”は
抗酸化作用、血圧調整に最適。

食物繊維も多く、
整腸作用が期待できます。

ピーマンやゴーヤ、オクラなど
夏バテ解消に適した野菜も
食べておきたいものです。

日本の料理は多様で、
和洋中の大きな分類だけでなく、
インド料理、
イタリア料理、
韓国料理など、
さまざまな料理が楽しめるのが
魅力です。

家庭料理でも、
毎日のように
異なる献立を楽しむことができます。

たとえば、夏野菜の“トマト”。

生のままスライスして
副菜として
食卓に並ぶことも多いですが、
主菜として
調理されることも少なくありません。

“トマトとオクラの和風マリネ”や
“トマト素麺”
“トマトとキュウリの中華風ツナサラダ”
“トマトとマグロの冷製カッペリーニ”
“トマトとモッツアレラのカプレーゼ”
“牛肉とトマトのキムチチーズ焼き”
“夏野菜のキーマカレー”
“夏野菜のラタトゥイユ”など、
バラエティ豊かなレシピがあります。

調理方法を変えて、
飽きることのない
美味しさを持続しながら
夏の暑さを乗り切りましょう。

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日本三大盆踊りのひとつ「阿波踊り」は、現場の臨場感がその醍醐味です。

長い歴史に育まれた本家「徳島市阿波おどり」は、幾度もの廃止危機を乗り越えて。

「西馬音内の盆踊(秋田)」、
「郡上おどり(岐阜)」と並んで
“日本三大盆踊り”
のひとつに数えられるのが
「徳島市阿波おどり(徳島)」です。

また、
「よさこい祭り(高知)」、
「新居浜太鼓祭り(愛媛)」と一緒に
“四国三大祭り”のひとつとしても
知られています。

徳島の「阿波踊り」の歴史は
約400年にわたり、
その起源には3つの説があります。

まずは
鎌倉時代の念仏踊りから続く
先祖供養のための踊りを起源とする
“盆踊り起源説”、
次に
戦国時代末期に勝瑞城で
行われていた風流踊りを起源とする
“風流踊り起源説”、
そして1586年(天正14年)に
徳島藩藩祖・蜂須賀家政が
無礼講として踊りを許したとされる
“築城起源説”です。

一般的には盆踊りを元に、
組踊りや俄(にわか)などと融合して
徳島の伝統芸能として定着したものが
「阿波踊り」と考えられています。

江戸時代には踊りの熱狂ぶりが
一揆につながる恐れがあるとして
徳島藩から幾度も禁止令が出され、
明治時代にも文明開化と
相容れないとして3年にわたり
取締令が出されました。

2017年(平成29年)には
大きな累積赤字が発覚するなど、
何度かの廃止にも近い危機を
乗り越えて現在に至っています。

今年の「徳島市阿波おどり」は、
8月11日から15日に開催されます。

人口約25万人の徳島市市街地に
設けられた桟敷席を中心に、
国内外から100万人を超える観光客が
集まることが予測されています。

普段の約5倍の人口密度になるため、
静かな町は一気にお祭りムード一色に
彩られることになります。

本家徳島に勝るとも劣らない
賑わいを見せるのが、
「東京高円寺阿波おどり(東京)」。

約1万人の踊り手が集結し、
観光客も約100万人が詰めかける
恒例となった東京の夏の風物詩です。

約60万人が来場する
「南越谷阿波踊り(埼玉)」とともに
“日本三大阿波踊り”
と呼ばれています。

「阿波踊り」は三味線や太鼓などの
2拍子の伴奏にのって、
“連(れん)”と呼ばれる
踊り手の集団が練り歩きます。

“連”にはそれぞれ流派があり、
その特徴が顕著に現れるのが
“男踊り”です。

背筋を立てて腰をぶらすことなく
上半身を自由に明るく踊るのが
“のんき連”で、
もっとも歴史が古いグループです。

最高峰と呼び声の高い
“娯茶平(ごちゃへい)連”は、
腰を低く落とし前傾姿勢で
スローなテンポで地を這うような
タメの利いた渋い踊りが特徴です。

手持ち提灯を片手に、
前傾姿勢でリズミカルに
激しい暴れ踊りを披露するのは
“阿呆連”。

これら3つの連を
三大主流と称していますが、
これ以外にも特徴的な“連”が
数多く競うように踊るのが
「阿波踊り」の最大の見せ場です。

女性が“男踊り”を披露する
“連”も多く、しなやかな切れが
魅力といわれています。

一方、“女踊り”は、
じゅばん、裾除け、手甲、
下駄の出で立ちで、
編笠を深く被って
一糸乱れぬ踊りを披露します。

その姿は艶やかで
上品な所作が特徴です。

実際に現場で
その臨場感に包まれるのが、
「阿波踊り」の醍醐味といえます。

その感覚は、野外ロックフェスで
多くのバンドが登場して
観客を魅了するのに
似ているかも知れません。

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「パリ五輪」と「夏の甲子園」と「猛暑」が折り重なる“暑い夏”。

短い梅雨なのに降雨量は平年の約1.5倍前後。梅雨の後には猛暑が待っています。

地方や地域によって
気候環境は異なりますが、
今年の梅雨入りは全般的に遅く、
梅雨明けは平年前後となり、
全国的には1週間〜10日ほど
短い梅雨となりました。

期間が短いことで
“空梅雨”と思われがちですが、
降水量は平年値と比べて
約1.5倍前後の地域が多く、
沖縄では約3.5倍もの降水量を記録。

局地的な豪雨や
線状降水帯が多発したことで、
川の氾濫や土砂災害など
全国各地で
甚大な被害をもたらしました。

そして、
記録的な暑さの昨年に
匹敵するような
夏の暑さが
今年も待ち受けているとのこと。

猛暑日や熱帯夜には
エアコンと水分補給が必至です。

今年は別の意味で
“暑い夏”といえます。

熱い戦いが繰り広げられている
パリ五輪と
8月7日に開催する
夏の高校野球甲子園大会です。

前回の東京五輪が
無観客で行われたこともあり、
熱い声援はより一層高く、
選手のモチベーションを高めるのに
つながっています。

パリ五輪が行われている
フランスの現地時間は
日本の7時間前なので、
柔道やレスリングなど
勝ち抜く種目の決勝戦や
見所のある競技が行われるのは、
日本時間では日をまたいだ深夜
ということも少なくありません。

しばらくは夜遅いテレビ観戦による
睡眠不足の日々が続きそうです。

一方、
長い歴史を持つ高校野球ですが、
球児たちは地方予選を勝ち抜いて
聖地甲子園をめざします。

甲子園球場のただならぬ雰囲気は
“魔物が棲んでいる”といわれ、
そのプレッシャーを跳ね除けるために
選手たちは
熱い想いで試合に挑みます。

試合中の選手以上に
熱く盛り上がるのが、
アルプススタンドに陣取る
応援団です。

高校野球甲子園大会の
試合が行われるのは
炎天下にさらされる
夏真っ只中の日程。

連日の酷暑の中、
熱中症の症状を訴える選手が
増えていることもあり、
昨年から
暑さ対策が講じられています。

昨年は、イニング5回終了後に
選手たちが最大10分の休息がとれる
クーリングタイムを導入。

今年は開幕から3日間限定で、
気温が上がるお昼の時間帯を避けて
午前と夕方に分けて試合を行う
2部制を試験的に運用し、
この結果を元に
来年以降の適切な暑さ対策を
行う予定となっています。

甲子園をドーム球場化すれば
暑さ対策が
すぐに解決するのではないか
と素人考えで思いがちですが、
そんなに簡単な話ではありません。

甲子園球場がある場所は
阪神高速道路と
幹線道路が隣接している
住宅街に囲まれた一角で、
屋根をつけるには広さが足りません。

また甲子園が聖地と呼ばれる
最大のポイントは
天然芝の球場ということです。

普段慣れない人工芝は
高校球児に怪我のリスクを与えるため
軽はずみな導入は考えものです。

また、100年もの歴史の中で
さまざまな伝統を刻んできた
聖地としての文化的な価値、
いまだ現役の施設として使われている
歴史建造物としての価値も
ドーム化できない
大きな要因といえます。

今後、
それらの課題が解消されるような
画期的なアイデアが見出されることに
期待したいものです。

パリ五輪と高校野球、
そして実際の暑い日々。

エアコンの効いた部屋で
熱く楽しみたいものです。

冷やすほどに旨みとキレが調和する「正宗印 冷用酒」のセット。

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キクマサクラブ「夏祭り500円クーポン」のお知らせ

お客様各位

平素よりご愛顧いただき、誠にありがとうございます。

8月1~31日まで全商品で使える「夏祭り500円クーポン」を
ご利用いただけます。

「ご注文手続き」に進むと自動で表示されますので、
「利用中」になっているかをご確認ください。

【注意事項】
・他のクーポンとの併用はできません。
・クーポンはお一人様1回限りのご利用となります。
・クーポンは期間内にご利用いただけない場合、
 無効となりますのでご注意ください。

暑い夏に菊正宗ネットショップからのお中元です。
この機会にお買い物をお楽しみください。

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新紙幣の肖像画は、近代日本の礎となった渋沢栄一、津田梅子、北里柴三郎。

新紙幣となかなか出会えないのには、理由があります。

新紙幣発行から
約1カ月が経ちましたが、
新しいお札に出会ったという話は
あまり聞こえてきません。

それでも、
給料日にお金を下ろす時や
スーパーで買い物をして
高額紙幣を使う時など、
新紙幣が出てくるのではと
少し期待してしまいます。

思ったほど
新紙幣が出回っていないのは、
キャッシュレス決済で
現金の動きが鈍いことが一因です。

また、
旧紙幣と新紙幣が混在すると
お客様が混乱するため、
もう少し市場に流通するまで
あえて出さないという
店側の配慮もあるようです。

さらに、
自動販売機や飲食店の券売機などでは、
新紙幣はもちろん、
2021年(令和3年)に発行された
新500円硬貨すら
対応が追いついていない
という場合が少なくありません。

新紙幣は偽造防止のために
登場しましたが、皮肉なことに、
もっとも犯罪につながりやすいのが、
それほど出回っていない
新札登場のこのタイミングです。

“旧紙幣は使えなくなるので、
新しい紙幣に交換する”と騙って
粗悪な偽札と交換する詐欺も
老人世帯を中心に発生しています。

ちなみに、
過去に発行された紙幣や硬貨、
たとえば明治時代に発行された
1円札なども、その額面通りに
使えるのでご安心ください。

さて、
肖像画に登場した3人は、
近代日本の黎明期に
活躍した人物たちです。

1万円札の渋沢栄一は、
“日本の資本主義の父”
“日本経済の父”と呼ばれる人物。

幕末に一橋慶喜に仕え、
明治維新後に政府で働いた後、
日本で最初の銀行である
第一国立銀行(現みずほ銀行)を
設立し、実業界へと転身しました。

東京証券取引所をはじめ、
設立に関わった企業は
500社以上ともいわれています。

5000円札の津田梅子は、
6歳の時に、欧米に派遣された
岩倉使節団に加わった
最初の女子留学生のひとりです。

日本で初めてとなる
私立の女子高等教育機関
「女子英学塾(現津田塾大学)」を
設立しました。

女性の地位向上や
女性の個性を尊重した
女子教育の先駆者です。

1000円札の北里柴三郎は、
感染症医学の発展に貢献した
“近代日本医学の父”
とも呼ばれる人物。

ドイツ留学で細菌学者コッホに師事し、
世界で初めて破傷風菌の培養に成功し、
その治療法を開発しました。

日本帰国後も伝染病予防や
細菌学の研究に取り組み、
ペスト菌を発見しています。

このままいくと、次の新札発行は
2044年になる予定ですが、
20年も経つとキャッシュレス化は
大きく進み、現金による決済は
かなり少なくなることも想像できます。

極論ですが、
今回が最後の紙幣になると予測する
一部の金融経済識者もいるほどです。

紙幣肖像画の採用傾向を考えると、
次の肖像画候補として有力なのが、
菊正宗と関係の深い嘉納治五郎です。

“柔道の父”“体育の父”
“教育の父”として
近代日本の礎を築いた彼は、
まさにうってつけの人選です。

世界でアート作品とも
賞賛される日本の紙幣なので、
ぜひとも次の新紙幣発行に
誰が採用されるのかを
見たいものです。

嘉納 治五郎」の名を冠した「しぼりたて純米大吟醸酒」

嘉納 治五郎ゆかりの銘柄「特別純米酒 鷹の羽」。

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